《效法耶穌的服侍》導讀
作者:余振傑 (寫於2019年4月7日)
弟兄姊妹,你會怎樣形容你現在的事奉生命?此問題看來有點抽象,若從「人是看外貌,耶和華是看內心。」(撒上16:7下) 的進路出發,可能會較容易明白。撫心自問,究竟事奉者要關心甚麼事情?這是我常問自己的問題。近幾年,我反覆閱讀費蘭度博士的著作《效法耶穌的服侍》反思自己的事奉。今天試寫一篇導讀,鼓勵弟兄姊妹借閱此書來看看,相信對你的事奉定必帶來更新。此書當然都有限制,但其涉獵的範圍相當廣泛,我感到這是一本每位事奉者必讀的書。
作者為何撰寫此書?費蘭度表達事奉技巧雖然重要,但現今事奉者的最大危機,卻是事奉者生活方式的失腳。他毫不修飾地道出「基督徒領袖在生活方式上的失敗,會為基督帶來莫大的恥辱…現今世代事事都以實用為先,不大重視生活方式上的訓練」,作者費蘭度設法透過此書,在這個破口中作出修補。事奉與生活方式,絕不是風馬牛不相及的事情,但卻是唇亡齒寒的關係,生活方式的背後,是我們的生命素質,生命素質直接反映在我們的事奉生命中,是事奉生命的基礎。
此書提供了整全的事奉框架,以主的話語:馬可福音第一章作為整書骨幹,主旨是學效耶穌的事奉觀,讓讀者能明白持久事奉的要訣。費蘭度指出事奉者需要留心以下十四個範疇,作為事奉的重要根基:需要與服侍的對象認同、從靈裏得力、被神所確認、安靜獨處、確認神的旨意、浸透在主的話語中、面對魔鬼撒旦的試探、傳講福音、事奉團隊的成長、訓練年輕領袖、栽培激勵、治病趕鬼、家訪和禱告。作者引用大量自身牧養的例子幫助我們明白和應用,亦直接指出西方教會的現今問題,但同樣地對香港教會都有當頭棒喝的提醒。
書中提出的事奉觀點發人心省,我試列舉部份作為例子。首先,費蘭度指出被聖靈充滿的事奉者,他們被聖靈帶領來掌管生活,並且生命品格被主的靈所塑造。一些人看似事奉不錯,但他們過著不道德的生活,明顯地沒有結出聖靈的果子,那些行為讓聖靈擔憂 (36至37頁)。作者說得好,生活方式、內在品格出問題,相比起事奉技巧的改善,前者的影響確實是不言而喻。
作者另一重要的提醒是有關團隊的事奉價值,各基督工人都有強項和弱項,是我們需要明白和接受,而團隊能幫助我們克勝軟弱(165頁),並且團隊能在我們在碎弱中(169頁)和氣餒時幫助我們(171頁),群體要創造一種文化, 讓大家感受到出於愛心和敏感觸角的提點 (170至171頁)。不過,團隊之間難以表達掙扎和困難,往往教會只談教會增長、讚美、能力神學(173頁),但完全沒有談及嘆息神學(聖經的哀歌)和恩典神學,導致弟兄姊妹之間不敢向人表達深藏的傷痛和掙扎,領袖之間表面上相擁微笑,內裏卻因未解決的問題而暗藏沮喪和憤怒,他們仍然會繼續事奉同工,但當問題去到不能接受時,便會爆發激烈的衝突,最後人選擇離開和導致教會分裂(175至176頁)。作者指出教會應該是一個坦蕩蕩的生命團隊(Life in the Raw),不隱藏問題,勇於面對失敗的群體(176頁)。這讓我反思,教會應是個真情或是假意的教會?教會又敢於活出一種與世界有別的文化嗎?
至於團隊的栽培和激勵上,費蘭度指出栽培人是需要付上代價的。當我們所領導或訓練的人,面對挑戰困難或其他突發的事,是不能延遲關注和牧養,即使付上大量時間和精力 (232頁),領袖要學習捨命的事奉、委身的事奉,才能夠感召別人委身的參與(233頁)。費蘭度的提醒一矢中的,領袖會否習慣只做好自己的事奉,而忽略甚樣幫助別人去成長,被領導和訓練者能否從領袖看見屬靈的榜樣、領袖又能否成為別人的教練(coach),這是值得深思的地方。
我只能提綱結領式地形容此書,明顯是粗糙的描述。鼓勵大家用心看此著作,並反思自身的事奉觀。你願意被主更新你的事奉嗎?
「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。」(撒下15:22)
參考資料:
費蘭度 (Ajith Fernando)。《效法耶穌的服侍 (Jesus Driven Ministry)》。香港:證主,2006。
備註:此文章寫於2019年4月7日並刊登於深恩浸信會崇拜程序表
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