靈程路的背包客，寫下大大小小的故事，有血、有肉，有歡笑、有淚水，但認定信、望、愛的基督信仰能帶來精彩人生。

愛護受造世界：由「執垃圾」說起

《愛護受造世界：由「執垃圾」說起》

作者：余振傑傳道 (寫於2021年7月4日)

近日我再多了一個興趣，就是在郊野「執垃圾」。此念頭源於一次生態遊的參與，再加上我家附近的休憩場地和大自然多垃圾，衛生欠奉又有礙景觀，於是便為大自然進行大掃除，近日更與弟兄姊妹清潔海灘。然而，卻想起神學院某老師的退修經歷，他分享掃樹葉的屬靈體會；我將掃樹葉與執垃圾相比，掃樹葉好像比較有美感。在我而言，執垃圾過程是減壓的，當然完成後的感覺更是滿足，還對愛護受造世界上有信仰反思。

在生態或環保議題上，社會各界已有廣泛討論並作出很多貢獻；至於基督教層面，我留意施達基金會 (CEDAR Fund) 已作出不少的推動，近日更舉辦〈基督徒同非基督徒都講環保，究竟有咩唔同？〉的講座，值得弟兄姊妹收看。其實，愛護環境也是愛護上帝所創造的世界，我想這也是值得教會關注。

創世記清楚表明世界是上帝所創造的，而祂按自己的形像創造了人，並給人使命去治理大地，管理受造世界。但我們身處於已然未然的世界 (already but not yet)，受造世界仍被罪影響，變得敗壞與墮落。但主耶穌的道成肉身，讓世界帶來了救贖與盼望，我們也得稱為義，生命活出上帝心意，其中也包括如何治理大地。薛霞霞博士從保羅書信看人與環境的關係，他指出「屬神的人的更新就意味著受造世界有盼望，這盼望也就是受造界的更新得贖 …因此，人在這一切被造的環境當中，就需要承擔自己的一份責任。」

洛桑世界福音宣教大會 (Lausanne Congress) 也談到基督徒要愛神所創造的世界。在第三屆洛桑會議中 (2010年)，多達四千二百位福音派領袖參與，並發表了《開普敦承諾》，強調相信、委身和順服於上主整全的福音。在〈我們愛上帝的世界〉的部份，呼籲眾教會「這種對上帝創造的愛要求我們，要為參與破壞、浪費和污染地球資源而悔改，並且為我們與消費主義的毒害人的偶像崇拜同謀而悔改。我們重新委身，承諾我們對生態環境有迫切的和先知性的責任。Such love for God’s creation demands that we repent of our part in the destruction, waste and pollution of the earth’s resources and our collusion in the toxic idolatry of consumerism. Instead, we commit ourselves to urgent and prophetic ecological responsibility.」

誠如《開普敦承諾》所言，教會對生態環境有迫切和先知性的責任，鼓勵弟兄姊妹在生態、環境及愛護受造世界的課題作出信仰反思和實踐。

📖「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」(創世記 1:27-28)

參考書目：

余振傑

發表留言